Raigambre Antropológica Cristiana
Desde el PREPAL, en seguimiento y coherencia con lo ya manifestado antes, y reiteradamente plasmado, en múltiples ocasiones, ante la más que previsible visita de SS. El Papa León XIV al Reino de España, como ciudadanos regionales leoneses, nacionales españoles y continentales europeos, con la Constitución Española en la mano y en el aporte de los tratados de la Unión Europea, de forma pública decimos, y en consecuencia instamos, a una general reflexión, sobre lo que expondremos, en atención a los siguientes considerandos:
1º) La raigambre de la Nación Española está umbilicalmente unida a los lugares/sitios/entornos y aconteceres/ambientes/hechos que han acontecido, tenido lugar y propiciatoria ocasión realizadora en las poblaciones de: Zaragoza, Toledo, Covadonga, Santiago, Guadalupe y Villalpando, y en lo que nos alcanza de ibéricos, que en la Regionalidad Leonesa es mucho, también en Fátima.
2º) Tal raigambre marca indeleblemente el carácter antropológico diferenciador [ del ser y del estar] de todos y cada uno de los sí constitucionales Pueblos de España (-.- tal como indica el Preámbulo de la Constitución Española de 6-12-1978 -.-) y de su indeclinable hacer patrimonial singular y particularmente referenciado, a la vez que asumido en nuestra Nación Española.
3º) Ese plural carácter antropológico diferenciador de los Pueblos de España y sus biyectivas correspondientes regionalidades españolas, que se acomodan imperativamente, ¡y por la propia Gobernanza de la Centralidad!, en unos momentos un tanto convulsos (-.- desde los vaivenes políticos y/o ilustrados de 1833, con tajazos lesivos a la territorialidad regional leonesa -.-), enlaza sobremanera, a lo largo del proceso histórico hispánico, con la raigambre cristiana del mismo, constituyendo un hurmiento común de tal pluralidad.
4º) Los Pueblos de España convergen en la postrimerías del “Ancian Régimen”, ya entre 1793 y 1796, previamente a la invasión francesa, hacia la Nación Española, desde aquella posición umbral de la visigoda Nación Hispánica, haciéndolo como salvaguardia y respuesta propia, ¡de amplia autoctonía!, ante las ilustradas corrientes europeas ( tanto galas como anglosajonas en amplia beligerancia entre sí).
5º) Las atípicas relecturas constitucionales, tras los eventos del “23´F-81”, no hacen sino resituar nuevamente, guste ello o no, la expresa valoración democrática, y por encima de los intereses de clan y/o grupo, de los datos, fijos y concretos, del resultado votacional del 6-12-1978 {-.- en todas y cada una de las [15] regionalidades españolas-.-}, uniéndolos umbilicalmente a sus respectivos Pueblos de España y en ellos a su Raigambre antropológica.
6º) Tales esencias identificativas de los Pueblos de España y sus raigambres diferenciadas marcan el “teselar mosaico identitario” [completo/denso/compacto] de la Nación Española, de la cual todos ellos son equipotenciales partes alícuotas, conllevándolas unísonamente, en la igualdad/hermandad/solidaridad, a su enmarcación cristiana y haciéndolo sin detrimento de las particularidades/situaciones y/o libertades/derechos que arropen a cada individuo español.
7º) La raigambre antropológica cristiana es de lectura completa en todos y cada uno de los Pueblos (y sus respectivas regionalidades, que son:[1ª] Identidades y [2ª] Entidades) de nuestra Nación Española y por ello,¡ y con ello!, fedataria permanente de los hitos procesuales que han tenido lugar/ocasión/desarrollo a lo largo del tiempo pasado, pero que también son de referencia directa y hasta obligada en el presente, tanto por lo que concierne a su propia relevancia histórica como por todo aquello que le acompaña de intermediación con la base social de las comunidades cristianas de cada uno de ellos.
Que SS. El Papa León XIV vaya a tal o cual lugar de la geografía española no nos parece mal o inadecuado, antes al contrario, aplaudimos tal gesto, pero también indicamos que esa misma visita, y con tal ocasión, también sirva, y en estos tensionales momentos europeos/americanos, de: (1ª) faro, (2ª) ayuda y (3º) utilidad, en la remembranza de las fuentes cristianas hispánicas ( donde hemos situado tales 6 ubicaciones), donde está la raigambre antropológica cristiana, que ha situado el cristianismo en la península Ibérica, donde la hicieron valladar de las invasiones/agresiones externas de todo tipo, hasta tal punto que la conformo extructuradamente en la modernidad como Estado y tiempo después, en las proximidades de la contemporaneidad, por el libre y convergente hacer de cada incipiente regionalidad, como Nación Española.