La FCAYC de Cerezales del Condado inaugura el domingo la exposición 'Anverso y reverso'
La Fundación Cerezales Antonio y Cinia, situada en la localidad leonesa de Cerezales del Condado, inaugurará este domingo, 22 de marzo, la exposición ‘Anverso y Reverso’, de la artista de origen iraní Kimia Kamvari, que busca mirar a la vaca desde una perspectiva más amplia donde propiedad, tierra, explotación o el origen del mundo se unan en un solo relato con las tierras de León como lugar de investigación.
Podrá visitarse hasta el 14 de junio
La muestra, que podrá visitarse hasta el 14 de junio, presenta el resultado con fotografías del reconocimiento de algunos de los espacios que citan los textos de entre el siglo IX al XI en torno a las comarcas que circundan al río Esla, Porma, Bernesga, Órbigo, Torío y Cea. Este estudio permite a la artista analizar el reparto actual del territorio, la ingeniería y fuerzas que lo parcelan al servicio del sector primario, la producción y el mercado y captar la secuencia de plantas fotovoltaicas, riegos, cultivos de maíz para forraje, sucesiones de solares y granjas lecheras industriales que constituyen el sistema que gobierna sobre las materias y el presente.
‘Anverso y reverso’ ocupa la sala de exposiciones de la Fundación a partir de la idea de gravedad y se extiende en el plano central del espacio. La artista, apoyada en una nota tenida, profunda y densa -Sol-, grabada empleando los cinco teclados y gran parte de los 4.334 tubos metálicos del órgano de la Klais Orgelbau de la Catedral de León, irradia energía en el espacio y lo hace vibrar.
Lo solar y el paisaje intervenido
Esta presencia simbólica de lo solar en la obra introduce una vez más las tensiones y ambivalencias del término. Alude a tierras aisladas, parceladas y que se pueden ver a través de las fotografías realizadas por la artista a esos terrenos de la provincia de León.
Otro de los materiales que presta atención Kimia Kamvari es la galalita, un material plástico extraído de la caseína de la leche. La artista imagina el filo que ese material, que debe ser trabajado mediante corte, pulido o tallado, quiso representar en el sistema de capitales y economías de escala, y lo traduce al menaje que emplea el matachín para sacrificar el animal y separar sus partes.
La investigación prosigue en nuevos escenarios y mediante más productos en apariencia aislados. En uno de estos espacios, una curtiduría, la artista recupera cueros de animales que hasta hace poco vivían y, sobre ellos, escribe un nuevo contrato con el planeta para este momento, una imagen de futuro, a partir del lenguaje legal y el vocabulario anotado en los pergaminos iniciales, en la que vuelve a buscar la unión entre materia y su relación con el origen del mundo.
Cosmología, archivos y origen del mundo
La imagen de la Tierra que descansa sobre la vaca o la vaca que sostiene el peso de la Tierra se encuentra en la cosmología persa y se conecta con las escrituras de tierras conservadas en el archivo, redactadas sobre pergamino en la Alta Edad Media.
Entre las imágenes en las que se detiene la artista cobra importancia la tierra labrada en surcos que vuelven y van conocido como bustrofedón. Esta forma en zig-zag se ha mantenido también en la imaginería como el programa del ciclo de la natividad de la portada de San Juan Bautista en la Catedral de León. Kimia Kamvari toma ese gesto a modo de hacer artístico que le permite registrar las formas las eses de los ríos o de esas formas de arar en las que las materias buscan su continuidad a través del territorio, unas en otras, por encima de cualquier violencia empeñada en desmembrarlas.